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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出(chū)批(pī)评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而(ér)受到打击，这使他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革(gé)新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则(zé)天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后(hòu)而株连下(xià)狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务(wù)颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一(yī)句是什么(me)

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不(bù)见后世求才的(de)明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具有政治见(jiàn)识(shí)和政(zhèng)治才能，他(tā)言敢谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢(féng)时的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年(nián)真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之(z发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉hī)间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发(fā)加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少仁人志士并不因感到(dào)人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心(xīn)不(bù)得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而(ér)长(zhǎng)短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写，而只是登台的(de)感(gǎn)慨，却成为千(qiān)古名篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先(xiān)驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，视野(yě)开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画(huà)面。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤(qín)。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出(chū)，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越(yuè)了(le)他自身以至(zhì)他(tā)所处(chù)的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的执着(zhe)追求中产生(shēng)的喟叹(tàn)

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